11 июня, 2016г.

 В третью субботу Пятидесятницы Армянская Церковь отмечает праздник «Открытие мощей Святого Григория Просветителя». Это один из трех праздников посвященный памяти Григория Просветителя.

По преданию, последние дни жизни Святого Григория Просветителя прошли в неведении и подальше от людей, в отшельничестве, в провинции Даранагеац в пещере известной по имени Манэ, на горе Сепух. Пещера называлась Манэ, поскольку в свое время здесь жила монахиня из дев Святого Рипсиме. Когда закончились тридцать лет ее священнослужения: «завоевавшая добрую войну, сохранившая веру, закончившая свою путь и достигшая неувядающего венца» по велению Бога поднялась на вершину горы Сепух и уединилась в тишине. Живя в пещере, Святой Григор никогда не забывал о своей миссии, время от времени покидал пещеру и навещал народ, вместе со своими учениками ездил в проповеднический тур и удерживал их в вере.

Мовсес Хоренаци свидетельствует: «Хотя он и проживал там, но время от времени появлялся, прогуливался в нашем мире, удерживал учеников в вере».

Последний визит старого патриарха в Вагаршапат связан с возвращением сына Аристакеса из Никейского Вселенского Собора 325года. Он больше не покидал свой скит. В этой спокойной пещере, в трогательной тишине и в одиночестве умер Армянский Патриарх Просветитель Святой Григор.

Согласно преданию, пастухи в одной пещере увидели старика опиравшись на свой трость, раскинувший руки и бездыханный. В этой же пещере он был похоронен пастухами, которые не узнав католикоса, покрыли его тело камнями.

После, Святой Григорий Просветитель явился своему ученику Гарнику Басенаци и сообщил о месте своей могилы.

После этого открытия мощи Святого Патриарха перенесли и должным образом предали земле в селе Тордан провинции Даранагеац Великого Айка. Часть его мощей похоронена в Вагаршапате, в Византии, в Италии и в других местах.

По некоторым данным, в 5-ом веке по приказу византийского царя Зенона, мощи Святого Просветителя насильно были перенесены в Константинополь. В Армении была оставлена только Рука Просветителя.

Из привезенной мощи в Вагаршапате была приготовлена золотая Святая Правая Рука, которая хранится в Святом Эчмиадзине. Вместе с реликвиями Крест и Копье, во время благословения мюрона, Святая Рука Св. Григория одна из главных используемых святынь.

Согласно сведениям, Иоанна Драсханакертци, при строении собора Звартноца, католикос Нерсес Тайеци III поставил останки Просветителя под четырьмя колоннами, а голову поместил в выдвижном ящике Святого Стола для исцеления больных и надежды для жаждущих.

В последствии, армянские монахини, перенесли голову и несколько костей Святого Григория из собора Звартноц в Неаполь (Италия), где и была построена церковь в честь Просветителя. Эти мощи с большим почтением до сих пор хранятся в церкви Святого Григория. В 2001г., Святой Престол Рима подарил Святому Эчмиадзину часть останков Святого Григория Просветителя.

Святой Григорий является вторим святым хранителем города Неаполя, после Святого Генариуса и имеет специальный праздник 30-ого сентября.

Евангелие литургического дня:

«Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь», Инн. 10:11- 16.

Перевод Наиры Багдасарян